Версия для печати

Пізнання Святого Ґрааля / (UA)

Образ Храма Ґрааля © Олександр Ладік / Alexander Ladik. 2016
 UA

Крізь час і крізь простір з небес неосяжних
Як промінь сліпучий мчить Вершник звитяжний,
Створінням усім він торує шляхи,
Звільняючи їх від бруду й пітьми.
Лише найчистішим відкриється Рай —
Свободи й можливостей справжній розмай,
Де в струмах Життя вища твориться суть, —
Туди Божий Вісник нам вказує путь!
+ + +
Неначе замріяна чиста дитина,
Жадає душа щиросердно й нестримно
Дістатись вершин, де так світло і вільно,
В небесну блакить, на струменях Сили
Злетіти, розправивши внутрішні крила,
До Світла, що з Витоку ллється невпинно,
Якого потрібно усім осягти,
Й навести туди світосяйні мости,
Що наче веселка ведуть до мети, —
Із Райдуги кожен бере кольори,
Щоб в радості чистій дістатись гори,
Де сяє, мов тисячі сонць з висоти,
Як Серце всесвітнє — священний Ґрааль,
Божественний Замок, де Чаша кристальна,
В якої вирує Життя Кров осяйна,
Що Всесвіт одвіку собою тримає…
+ + +
Пізнай же, людино, Божественний Дар,
Відчуй з ним зв'язок попри відстань і хмари,
І духом побач угорі Божий Храм,
Де в ясному сяйві палає Кристал,
У променях Світла іскриться Олтар,
Мов Чаша жива і як Чистая Брама
Там діє Син Людський — Господь Парсифаль,
І з Божої Волі він Ґрааля є Цар,
Що є уособленням Божого Жару,
З якого створіння черпають Життя
Від Імануїла й Ісуса Христа, —
Син Божий, що за́вжди є з нами!


© Олександр Ладік. Київ. 8.04.2016



На жаль, багато зі сказанного Сином Божим так і не змогли правильно зрозуміти ні апостоли, ні богослови старих і нових часів, тому найважливіші одкровення для майбутнього були хибно тлумачено, зокрема слова в Євангелії від Іоанна, що їх пов’язали зі сходженням згори на апостолів Духа Святого. Ісус знав, що його життя передчасно закінчиться насильницькою смертю, і він не встигне завершити свою задачу, тому він почав говорити про майбутнє словами: "…коли прийде Син Людський" , який стане для людей животворним "Утішителем", як "Дух Істини".

Тобто Ісус сповістив, що після нього має прийти Імануїл, Божий Посланець, "Дух Істини" — втілений Дух Святий, який здійснить те, про що провіщав Ісус. Саме не "безтілесний" Дух, що "надихає", а особистість, Божий Посланець, такий самий, як Христос. Він так говорив: "І я попрошу Отця, і дасть вам іншого Утішителя, щоб навіки перебував з вами, — Духа Істини, якого світ не може прийняти, бо не бачить Його і не знає" (Ін.14:16–17). Саме ім’я Імануїл і означає "Бог, що перебуває з нами"!

"Коли ж прийде Утішитель, якого я пошлю вам від Отця, Дух Істини, який від Отця виходить, Він буде свідчити про мене" (Ін. 15:26). "Ще багато чого Я маю сказати вам, але зараз ви не можете вмістити. Коли ж прийде Він, Дух Істини, то наставить вас на всю Істину; бо Він говоритиме не сам від себе, а говоритиме те, що почує, і звістить вам майбутнє. Він прославить мене, бо від мого візьме і провістить вам" (Ін. 16:12–14).
Провіщаний Імануїл має завершити Місію Ісуса, доповнити, сповістивши ще раз Слово Істини для людства, щоб воно змогло знайти шлях до Світла у вирішальний час остаточного Суду. І це здійснилося…

* Ім’я Імануїл (Еммануїл, Імануель, Imánuel, עִמָּנוּאֵל) в перекладі з давньоюдейської означає «З нами Бог» (Або іншими словами: «Бог постав посеред нас»). Власне сам смисл його імені вказує, що він є одвічним Посередником людства з Богом. і саме тому зветься Сином Людським, будучи проявленням, уособленням Божої Волі — Святим Духом.

Імануїл є животворчею Волею Бога, Святим Духом, що породив Творіння, про якого є згадування у пророка Ісаї (7:14). Про нього як про Сина Людського є свідчення у пророка Даніїла (7:13-14; 8:17), Єзекиїла (1:26), а найбільше – в Апокаліпсисі (Одкровенні Іоанна) в першому розділі, де він названий як той, що сидить на Престолі: «…посеред семи свічників подібного до Сина Людського», і далі звучить: «Я Альфа й Омега, говорить Господь, Бог, Той, Хто є, і Хто був, і Хто має прийти, Вседержитель!».
Ісус Христос, Син Божий, є уособленням Божої Любові, що панує в передвічній Божественній Царині…
Імануїл і Ісус єдині в Богові-Отці (як іпостасі Святої Трійці), і є лише Його особистісними проявами. Імануїл, Дух Святий — прояв Божественної Волі, а Ісус — прояв Божественної Любові.

Важливе зауваження: ототожнення Імануїла з Ісусом, яке, посилаючись на пророцтво Ісаї, зробив євангеліст Матвій (Мт.1:23), було ним зроблено помилково й лише за власною ініціативою, адже всі інші автори Євангелій такого висновку не давали, бо ж і сам Ісус ніколи не казав такого про себе, будучи єдинородним Сином Божим.
Цілком вичерпне й зрозуміле пояснення про Ісуса та Імануїла можна знайти в творі Абд-ру-шина «У Світлі Істини. Послання Ґрааля».



Читайте: «Шлях людини в Світлі Істини»

Читайте також: «Урай-Рай»

Читайте також: «Апокаліпсис Іоанна»


ВЕСЬ СПИСОК ◄

Прочитано 1371 раз Последнее изменение Среда, 07 Июнь 2023 00:10