Абд-ру-шин / Abd-ru-shin 

Чистота как истинная Реальность Избранное

Врата к Свету © A.Ladik (based on the painting by H.G. Leiendecker)

Чистота — это подлинная Реальность, т.е. то, что есть в действительности. К сожалению, понятие о ней людей стало плоским и лишённым жизни. Чистоту уже не ищут в самопознании, также как забыли призыв на храме Аполлона: «Человек, познай самого себя!», отнеся это лишь в область абстрактной философии. Тот, кто сумеет познать себя, распознать своё предназначение и следовать ему на всех своих путях и жизненных поворотах, тот и обретёт истинную Чистоту своего существа, познав движущую силу Законов Творения и высший смысл всех вещей — Бога. Ибо ты ступаешь по пути лишь своими ногами, видишь мир своими глазами, ты можешь постигнуть что-либо лишь через самого себя! И в этом — ключ ко всему. Однако не означает ли это, что Чистота — это когда в тебе нет не только чего-то грязного, а когда в тебе нет ни единой пылинки чего-то чужого, и что чистым может быть лишь тот, кто стал самим собой, и кто умеет работать с конкретной Реальностью рядом с собой!

ЧТО ТАКОЕ ЧИСТОТА

Что есть Чистота и что входит в это понятие? Многие довольствуются определением, что Чистота — это отсутствие грязи. Поверхностным взором можно сказать, что Чистота противостоит распущенности и беспорядочности, однако это крайне плоско и недостаточно, чтобы приблизиться к пониманию её высокой сути.
Чистота не заключена в пустоте и бессодержательности, и не сводится к бездействию. Для её обретения не требуется ухода от жизненных испытаний в монастырь, избегая возможных ошибок, боясь споткнуться и упасть. Также многословие заученных молитв или умных фраз, сформированных другими, не может создать Чистоты. Она не образуется в культах и торжественных собраниях, и не достигается в медитациях, если они не ведут к очистительному безмолвию! Не даст Чистоты иллюзия растворения в нирване или отчуждённость от земли, и её не найти в бесконечных самокопаниях, не ощутить на тренингах для поднятия самооценки, не обрести в стремлении к превосходству над другими, вожделении земной и духовной власти. Завышенная переоценка самого себя также далека от Чистоты, как и самопринижение, и то и другое есть самообман и уход от Реальности. Пусть к Чистоте — это принятие и познание Реальности и своего места в ней, ибо истинная Чистота и есть Реальность!
Не следует путать чистых людей с инфантильными, которые лишь витают в плену надуманных иллюзий и никогда не нацелены на работу с Реальностью, как и на настоящую живую деятельность. Чистым есть не тот, кто не знает греха, но тот, кто следит за собой, подобно тому, как у людей существует естественная необходимость содержать свою одежду в чистоте и порядке, заботиться об опрятности своей внешности также, как и о моральном облике. Необходимо следить за чистотой своих устремлений, ощущений, мыслей, слов и поступков, учиться двигаться и говорить естественно и красиво. Однако, если человек привязывается к внешними формам, то всё это превращается в фарисейство, и часто становится демонстрацией своего превосходства над «нечистыми» ближними. Чистоты не прибавляется в ханжеском способе поведения, ревностном соблюдении внешних форм, и тем более — в фарисейской склонности попрекать своих ближних в их недостатках! Многие слишком фанатично привязываются к внешним формам, утрачивают простоту и естественность своих ощущений и своего поведения, и, движимые вначале лучшими побуждениями, становятся лишь карикатурой того образа, к которому так стремились!
Нет Чистоты также и в том, когда посреди окружающего беспорядка и загрязнённости тонковещественного пространства мыслеформ ты судорожно сражаешься с нечистыми мыслями, чтобы вскоре вновь притянуть к себе всевозможные низменные мыслеформы в пылу чрезмерной борьбы, подобной лихорадочной страсти.
Ближе всего мы приблизимся к её определению, если, отбросив внешнее, осознаем Чистоту через свои внутренние ощущения, ибо, воистину, Чистота — это воплощённая Естественность и это отсутствие всего лишнего!


ВЫСШАЯ СУТЬ ЧИСТОТЫ

Как наивысшая Действительность, Чистота исходит из совершенства всеобъемлющих Законов, которые формируются силой Сущностного рода — тех, кто поддерживает непрестанное прядение в Божьей Воле. Следует здесь напомнить, что в своём произведении «В Свете Истины. Послание Грааля» Абд-ру-шин указывает на два существующих в Творении подразделения, различных по роду своей деятельности и естества — Духовное (к которому относятся человечество на всех его уровнях бытия) и Сущностное, образующее совокупную Ткань Творения и всё в нём формирующее в соответствии с Законами Божьей Воли (например, к подразделению Сущностных относятся все так называемые ангелы, существа и духи природы, животные и др.).
В исполнении высшей Воли всё Сущностное оживляет и поддерживает Мироздание живыми всеохватывающими Нитями, словно кровеносными капиллярами и нервами. Высшие Сущностные воплощают собой основные Законы и Идеи Бога! Духовное, неся в себе искру Божьей Воли, притягивает и воздействует на Сущностное, при этом двигаясь лишь теми путями, используя лишь те формы и структуры, которые непрестанно создают Сущностные.
Понятие Сущностное сформировано Абд-ру-шином, чтобы такое название давало понятие и указывало на особенности этого вида, пронизывающего, связывающего и прядущего Сущность всего Творения, оживляя его своей деятельностью, вибрирующей в Воле Бога. Сущностное — это то, что образует суть всех форм и осуществляет работу всех процессов в Творении.
Сущностные помощники Господа как исполнительные слуги Его Воли постоянно прядут Нити Света и создают ту Реальность, в которой вибрирует всё существующее! Поэтому Чистота — это подлинная Реальность, т.е. то, что есть в действительности, независимо от точки зрения и понимания людей. —
Божественные Законы вибрируют в Чистоте, которая формирует и прокладывает пути Излучениям Света в Творении. Когда Излучения Совершенного Божественного Света изливаются вовне за пределы Сферы Божественного, они формируют Род Духовного. Тогда в действии Законов Божественной Воли единый, всё в себе содержащий совершенный поток Силы, разделяется на два Духовных Рода, проявляясь как Женское и Мужское, Пассивное и Активное.
По своей сути человеческая Женственность ответственна за связь со Светом, ибо женщина по роду своему обладает всеми необходимыми для этого качествами. Благодаря тонкости своего существа Женщина является посредницей, принимающей нити Чистоты и образующей мосты сверху вниз.
Женственность пассивна, т.е. действует, выстраивая внутренние связи, как воспринимающая часть Духовного рода, а всё Мужское — это действующая наружу активная, т.е. отдающая часть Духовного. Тут также можно воспользоваться терминами, использующихся в фотографии. Всё женское является «негативным» (отрицательным, воспринимающим), т.е. оно содержит в себе инверсную суть, а всё мужское является «позитивным» (положительным, отдающим), т.е. реализующим суть того, что черпает через женщину.
Абд-ру-шин писал: «Для человеческого духа Чистота и есть Верность!». Это означает оставаться верным своему Истоку, это обретение пути к самому себе, к своей незамутнённой сути, что означает быть верным самому себе! Это также значит быть верным Свету, неизменно нести в себе Тоску по Свету, хранить неомрачённой связь с Ним, чтобы как живая духовная чаша ты мог принимать свыше светлые потоки и преобразованные твоим духом направлять их без искажения далее в Вещественность.
Быть чистым — это способность быть собой, оставаясь естественным во всех своих проявлениях, радуясь и переживая в полную силу каждое мгновение бытия!
Познание Чистоты возможно лишь через истинное живое самопознание. Кто сумеет познать себя, распознать своё предназначение и следовать ему на всех своих путях и жизненных круговоротах, тот и обретёт истинную Чистоту своего существа.
«То, что в земной жизни называется Детскостью — есть производное от Чистоты!», — подчёркивал Абд-ру-шин. Вспомним также призыв Иисуса: «Будьте как дети!» — «Поистине, пока вы не изменитесь и не станете, как дети, не войдёте в Царство Небесное» (Мт. 18:3). А это значит всегда быть способным к полному своему обновлению, к рождению заново, к отбрасыванию всего застывшего, чтобы по высшей Воле творить новое и идти новыми путями! И это также означает радостно воспринимать всё, что возникает на пути, как увлекательную игру, в которую хочется играть, а не страдать! Это значит воспринимать мир c интересом ребёнка и быть живым и естественным, а также не быть ленивым, никогда не опускать руки, двигаться вперёд, иногда спотыкаясь и падая, чтобы после этого подниматься для новых попыток достичь прежде недостижимого, при этом всегда храня в чистоте очаг своих помыслов — незамутнённость своих ощущений!
Путь к Царству Небесному открывается каждому, кто способен обрести в Чистоте своё место в Творении, узреть этот путь и идти по нему. Лишь в этом заключена истинная Чистота. И Тоска по Свету тогда превращается в натянутые живые светлые нити, которые не дадут сбиться с пути.


ЧИСТОТА ЕСТЬ ПУТЬ ЛЮБВИ

Чистый развитый человеческий дух не может действовать, отделив себя от других, в нём горит желание взаимодействовать с людьми, с окружающим Миром, со всем Творением. И здесь Чистота открывает пути для правильного и эффективного взаимодействия по Воле Божьей. Тогда на первый план сможет выйти Любовь, которая никогда ничего не отнимает, не ограничивает, не закрывает, а побуждает и открывает двери всех возможностей для проявления. Любовь всегда берёт из Реальности то, что есть в наличии, чтобы точным воздействием помочь там, где необходимо.
Чистота — это способность принимать Реальность. А Любовь есть способность видеть всё таким, каким оно есть в действительности, и через это познание — взаимодействовать с ней!
Истинная Любовь исходит лишь из высшего смысла и истинной пользы, и проявиться она может не иначе, чем через Чистоту, т.е. опираясь не Реальность. Любовь состоит в том, чтобы всему давать возможности реализоваться на основе Законов Божественной Воли, поэтому она всегда ищет для этого пути, взаимодействуя с Реальностью!
В деяниях людей истинная Любовь может проявиться лишь тогда, когда они исходят из высшего смысла и пользы, а не только из желания угодить кому-то. Когда человек стремится видеть то, что есть на самом деле, видеть своих ближних с их потенциалом, способностями, сильными и слабыми сторонами, достоинствами и недостатками, стремится понять причину их ошибок, заблуждений и проступков, как свои собственные, тогда Любовь побудит его к правильному взаимодействию, указав верный путь к этому.
Идущему путём Чистоты требуется учится Любви, и тогда выстраивая высшие смыслы, этот путь приведёт к Богу, ибо Бог есть Любовь!

© Александр Ладик. 09.09.2020. 



Абд-ру-шин пишет («В Свете Истины. Послание Грааля»)
:

⟨⟨ Там, где присутствует истинная Чистота, может вступить в свои права и подлинная Любовь; ибо Божественная Любовь действует в Луче Чистоты. Луч Чистоты — её путь, по которому она ступает. Она была бы не в состоянии идти иным путём ⟩⟩. (Абд-ру-шин, «В Свете Истины», лекция «Детскость»).

* * *

⟨⟨ У людей сложилось одностороннее, застывшее, а тем самым и крайне ложное, мелочное понятие о Целомудрии. Точно так же низменное человеческое мышление свело на нет и высокое понятие Чистоты, превратив его в нечто неуклюжее и смехотворное! Люди сделали из него карикатуру, неестественные путы, поставив вопреки Законам Творения. Их представления о Чистоте противоречат Законам Творения. Они целиком ложны и свидетельствуют лишь об узости и мелочности рассудочного мышления.

Чистота человеческой Женственности таится исключительно в её Верности! Более того, для человеческого уровня Чистота и есть Верность!

Выражаясь яснее, Верность есть воплощение Чистоты среди людей! Тот, кто правильно постигнет это, всегда сможет обрести правый путь и пойти по нему, он не будет в душевных муках пытаться пренебречь Законом Творения. Поэтому вы должны научиться правильно это понимать это.

Сама Чистота является только Божественной! Поэтому человек как таковой просто не может обладать Чистотой в её первозданной форме, ибо, будучи всего лишь частицей в Творении, он подвластен вполне определённым Законам. А Чистота может пребывать только в Божественном Совершенстве. Она является Его неотъемлемой составной частью!

Итак, человек вообще не может обладать Чистотой в подлинном смысле слова. Самое большее, на что он способен по роду своему — это воплощать её в изменённой форме — в форме Верности! Итак, Верность есть Чистота, относящаяся к человеческому уровню. На место Божественной Чистоты человек ставит Верность. И в первую очередь это относится к самой возвышенной форме Верности, присущей женщине! Все её деяния чисты, если только ими движет Верность! То же самое относится и к мужчине. Для всякого человека Верность есть Чистота! ⟩⟩ — (Абд-ру-шин, «В Свете Истины», лекция «Женщина и мужчина»).



Читайте также: «Женственность»

Читайте: «Жива Чистота. Забутий сенс Смирення» / (UA)

Читайте: «Витоки Чистоти. Таїнство Чистої Лілеї» / (UA)

Читайте: «Чистота, що є насправді» / (UA)

Прочитано 395 раз Последнее изменение Четверг, 22 Декабрь 2022 04:34

Оставить комментарий

Сопутствующие статьи