Абд-ру-шин / Abd-ru-shin 

Статьи

Избранный народ Избранное

Избранный народ. Ковчег Завета © Александр Ладик / A.Ladik
О богоизбранности народа судят лишь по библейским писаниям… Однако тот факт, что они перестали дополняться уже две тысячи лет, отчего-то никого не смущает. Неужели с тех пор Бог перестал обращаться к людям или всё же люди, утратив с Ним связь, не желают знать о Деяниях Божьих? Подлинная избранность, как Призвание, определяется духовной зрелостью и способностями человеческих духов, а также и тем, насколько люди, составляющие народ, способны в духе поддерживать связь с Богом и реализовывать эту связь в земной жизни.

Истина всегда заключена в Объективности. Необходимо знать совокупную историю человечества хотя бы в обозримом прошлом и вехи духовных свершений, выпавших на долю рода людского. Однако предлагаемую из Света помощь, которую приносили на Землю избранные Посланцы, люди позже всегда приспосабливали к собственным желаниям, искривляя свои пути и искажая Истину живых учений. Потому что человек стал духовно ленивым и поставил земные потребности и жажду власти выше познания Истины, выше познания Бога и исполнения долга перед Ним.

И всегда было так, что новые поколения людей, приходившие на смену ушедшим цивилизациям, вновь повторяли прежние ошибки, запутывая свой путь. Вместо великого всеобъемлющего гармонического прогресса, всегда образовывались перекосы, неизбежно приводя всё возведённое человеком к полному краху. Человечество упрямо ходило кругами по беспросветному лабиринту собственных заблуждений. В результате связь с Духовными мирами, постепенно прервалась. Сущностные помощники, подерживающие и созидающие природный мир, также больше не могли связаться с людьми, утратившими способности осознанно их ощущать, видеть и слышать. Произошло падение человеческого духа, который стащил вниз огромные части Мироздания. При этом даже планеты и звёздные системы отдалились на более низкие орбиты по сравнению с исходной точкой их круговорота вокруг высшего центра Мироздания. Вследствие ложного действия развивающихся человеческих духов, уплотнилось их окружение и вся совокупная материальность. Духовное оцепенение привело также к замедлению всех процессов в материальности и вместо восходящего развития и расцвета, наметился путь к преждевременной перезрелости и распаду…

В строгой закономерности Божьей Воли ради помощи человечеству, чтобы вновь установить утраченную связь с застрявшими в Вещественности развивающимися духами и удержать их от дальнейшего падения, Божьим Милосердием на Землю ниспосылались подготовленные Посредники. В разные народы воплощались великие Наставники, задача которых состояла в указании и руководстве, чтобы помочь людям осознанно обрести путь к Свету из лабиринтов заблуждений. Но после ухода светлых Посланцев, всё снова сползало во тьму.

Но ни один народ не познал Единого Бога так, как это сумел в своё время познать народа Израиля. Поэтому на его долю выпали дары Божьей Воли и Любви.

Тема избранности еврейского народа, имеющая духовные предпосылки, напрямую связана с избранностью немецкого народа. И в первом и во втором случае речь идёт о Свершениях и Нитях, устанавливающихся от высших Уровней и находящих на Земле точку для закрепления излучений, благодаря которым поддерживается связь Земли с Уровнями Света.

Избранность народа предопределяется вовсе не его земным происхождением, не исторической или родовой преемственностью "традиций", "культуры" и "вероустановлений". Подлинная избранность как Призвание определяется духовной зрелостью и способностями человеческих духов, а также тем, насколько составляющие народ люди способны поддерживать связь с Богом и реализовывать эту связь в земной жизни.

Таковую зрелость в результате многовекового становления и устремлённости к Высотам постепенно обретал израильский народ. Путь развития этого народа не был гладким и его описанная в Библии история ярко это изображает. Последовали многократные попытки отклониться в сторону, сойти с истинного пути Богопознания. Но на перепутье становления, когда духовная позиция этого народа пошатнулась, ложный путь привёл его в рабство к правителям Египта. Израильский народ стал восприимчивее для восприятия светлых потоков с Высот вследствие тяжких страданий, хотя эти страдания стали следствием отхода от пути, что заранее готовился для него! Все страдания происходят из-за первопричины — отчуждения от Бога, из-за нарушения живых Законов Божественной Воли. Страдания ведут к очищению, как лечение ожога ведёт к пониманию того, что нужно остерегаться огня. Если бы люди не плутали и не сходили с правого пути, прислушиваясь к мудрому руководству из Света, исполняя Законы Бога, их дороги вели бы только к процветанию и благополучию, обходя все опасности и беды, не зная горя, они всегда были бы счастливы, шаг за шагом продвигаясь в развитии.

Утратив земную свободу, израильский народ вспомнил об истинной свободе духа в следовании справедливым Законам Божьим. Переживая непрерывные страдания и угнетение в египетском рабстве, этот народ вновь обрёл ослабленное прежде стремление к Единому Богу — к Нему в духовной нужде обратили они свои исполненные духовной силы искренние молитвы.

Это явилось основанием для духовного свершения, когда излучения из высочайших уровней Творения отыскали чистую почву для установления необходимой связи со Светом удалённой от него Земли. В этой связи нуждались человеческие духи для своего становления. Благодаря воплощению на Земле Божественного Посредника в излучении из Света, стало возможным установить Союз или Договор (Завет) Бога с избранным народом. Что в свою очередь накладывало строгое требование жить по Законам Бога, данных в Заповедях.

И молитвы были услышаны. Через арабского князя Абд-ру-шина, оказавшего важное влияние на становление пророка Моисея, к человечеству приблизилась Божья Воля. Луч Божественной Справедливости в милосердии склонился к израильскому народу, и он был освобождён из насильственного плена посредством особых свершений — «казней египетских», в могучей силе Закона Взаимодействия обрушивших все последствия омрачённой кармы на египтян, — исход богоизбранного народа из египетского рабства сопровождался невиданными прежде проявлениями чудес природы…

Этому предшествовала подготовка возвышенного духом человека к задаче руководителя народа и посредника с высотами, — и в точно определённый Богом час в пророке Моиссее восстал вождь израильского народа, который повёл его к земному и духовному освобождению и к новым знаниям о Законах Божьей Воли. Благодаря деятельности пророка в его верном служении Богу и переданные через него Божьи Заповеди, еврейский народ был призван к своей особой задаче в качестве избранного среди других земных народов, так как именно выполнение Законов Воли Божьей давало основание для укоренения в этом народе светлых нитей. При этом Ковчег Завета с помещёнными туда высеченными из камня скрижалями с 10-ю Заповедями и построенный в дальнейшем Храм со святилищем Ковчега (Святая Святых), стали олицетворением укоренён-ности Божественного руководства в призванном народе. Некоторые ясновидящие видели ослепительное свечение, исходящее от Ковчега, понимая это так, что эта святыня обладает сверхъестественным воздействием и могучей силой.

Известные теперь всему миру 10 Заповедей есть не что иное, как указание человечеству пути к духовному Восхождению. Сегодня с разных сторон раздаются крики: «Как можно говорить о полной свободе, если навязанные кем-то Заповеди, запрещают мне предаваться моим желаниям?!» — Но если человека одолевают лишь желания преумножать собственные пороки, то он никогда и не постигнет подлинного смысла слова «Свобода», ибо она выпадает на долю лишь тех, кто свободен от кармических узлов и цепей рабства разного рода привязанностей. Абд-ру-шин точно указал, что «свободен лишь тот человек, кто живёт по Божьим Законам!». Заповеди вовсе не запрещают человеку быть самим собой, но в духовном плане чётко разграничивают понятия «свобода» и «вседозволенность». Заповеди утверждают направление пути и предупреждают обо всех опасностях, подстерегающих человеческих духов, если в своих странствиях на земном уровне или в потусторонних мирах, заблудившись, они станут нарушать Законы Творения и ложными пристрастиями попытаются привязать себя к ничтожным целям. Тем самым непрерывно возникнет необходимость искупления от бремени кармы, что надолго лишает человека возможности продолжать своё Восхождение! Отвергающий Заповеди своего Бога, утрачивает путь к Свету, он словно сходит с безопасных троп на обрывистые обманные пути к краю пропасти.

Со временем Заповеди стали толковаться однобоко, по-земному поверхностно, и вследствие этого они утратили духовную силу для людей и исполнение Заповедей сводилось лишь к формальностям. И в дальнейшем связь избранного израильского народа с Богом была замутнена. Израиль вновь духовно закостеневал, живое знание подменялось мёртвой буквой установленного священниками закона (Торы). Всё устремлялось в удобном для людей направлении, и стези духовно избранного народа больше не вели к Богу, но только к внешнему благополучию и земной власти! Связь с Богом ослабла и грозила полностью прерваться. И тут вновь вмешалась высшая Воля — в результате расширения завоеваний Римской империи, Израиль лишился государственного суверенитета и стал одной из римских провинций. Утратив земное, еврейский народ в поисках освобождения от чужеземного владычества вновь обратил свой взор к небесам, так вновь возникла почва для духовных свершений. А народ жил ожиданием прихода посланного Богом Мессии, но видел этого Мессию, прежде всего, как освободителя от власти римлян и ожидал от Него признаков земного властителя. И вот на перекрёстке путей, чтобы обновить Завет с Богом, в израильский народ явился Сын Божий Иисус, воплощённая Любовь Божья, неся в своей великой Любви Слово Истины, что заключало в себе спасительную помощь всему человечеству. Если бы не приход Иисуса, человечество окончательно погрузилось бы во тьму, и пришедшему ко времени Суда Сыну Человеческому оставалось бы лишь отвергнуть всех!

Мессия (Христос) пришёл в этот народ в Иисусе из Назарета, но Его не распознали как Божьего Посланца, обвинив в богохульстве и посягательстве на власть, подвергли Его жестокой и унизительной казни через распятие на кресте.

В Евангелиях описано, что в момент смерти Иисуса разорвалась завеса перед Святая Святых иерусалимского храма, где хранился Ковчег Завета с двумя каменными скрижалями, на которых рукой Моисеея было высечено 10 Заповедей, а также древняя чаша с крупинками той самой «манны небесной» (Библия, Числа 11:7)… Это и было знаком того, что Святая Святых больше не могла оставаться таковой для людей, отвернувшихся от Божьего Дара и восставших против Божественной Любви!

Эта Любовь, действовавшая через Иисуса из Назарета, осталась так и нераспознанной людьми, навязавшими сами себе искривлённое и омертвевшее представление о Боге и Его Любви. Евангелист Иоанн написал об этом с болью: «И Слово стало плотью и пребывало с нами. <…> И светит этот Свет во тьме, но тьма его не распознала»…

Учителя христианских церквей давно приучили верующих к определённому толкованию распятия Сына Божьего, с их точки зрения якобы поясняющего, почему Бог-Отец не вмешивался и не уберёг Своего Сына от смерти — мол, состоялась искупительная жертва, когда смертью Сына упразднилась пропасть между человечеством и Богом-Отцом и «была побеждена смерть». Однако эта мрачная пропасть из-за крестной смерти Сына Божьего разверзлась лишь ещё больше.

В судьбоносный момент на духовном перепутье человечества из уст представителей израильского народа прозвучали крики: "Распни Его!... Кровь его на нас и детях наших!"... Они обрекли Божьего Посланца на смерть, в слепой ненависти добровольно отреклись от Божьей Любви. И этим было положено начало Кармы, проявление которой уже вскоре привело к краху избранного народа. Навсегда были утрачены святыни и символы Богоизбранности— Святая Святых и Ковчег Завета. Вскоре вооружённое восстания израильтян против римской власти дало основания для неизбежного разгрома, и римские солдаты полностью разрушили Иерусалимский храм, где мятежники держали упорную оборону, а процветающий город был превращён в руины. Избранный прежде народ был изгнан с "земли обетованной", которому это обещалось на все времена. И это означало лишь одно— всё прежнее было перечёркнуто, так как люди не удержали связь с Богом, лишившись при этом всего, что было им в Любви даровано из Светлых Высот.

Однако ещё и до сих пор всё, что свыше было вложено в еврейский народ, словно отголоски его духовных способностей, проявляется в многочисленных талантливых и деятельных натурах этого народа…

После падения избранного еврейского народа его место должен был занять другой духовно созревший народ. Таковым в дальнейшем ходе своего развития стал немецкий народ, но это не имеет прямого отношения к Гитлеру и его идеологии — нацизму. Избранность немцев — это способности, которые развивались в нём на протяжении тысячелетий под духовным руководством из Света. Всякому предубеждённому или несведущему читателю трудно признать реальность и простоту мировых свершений, в духовном плане охватывающих человечество единой тканью кармы как совокупность нитей судьбы. Но всякий ищущий человек, если он действительно хочет обрести познание, обязан приложить усилия и объективно исследовать это. Составлявшие избранный еврейский народ человеческие духи и позднее не потеряли своих духовных способностей как таковых. Именно потому ради дальнейшего их развития и искупления прошлой вины им была предоставлена возможность реинкарнации — большая часть прежних евреев была воплощена на рубеже ХIХ–ХХ веков в немецком народе, чтобы, используя все свои обретённые прежде способности, действовать во время Мирового Поворота на переднем крае сражений за Свет, утверждая на Земле Божью Волю!

Во все времена подлинная избранность всякого народа определена совокупными способностями, составляющих его личностей. Вспомним здесь и то великое множество немцев — философов, учёных, изобретателей, художников, писателей, поэтов и композиторов, оказавших влияние на науку и искусство во всём мире! Эти достижения говорят сами за себя, хотя являются лишь косвенными свидетельствами духовных способностей народа. И не лишним здесь вспомнить также и достижения представителей еврейского народа, рассеянного по миру, и особенно реализовавшихся именно в Германии.

XX век принёс мировые революции и войны, он принёс вместе с ними и Мировой Суд. Охватывают мир, волны этого Суда несут новый ритм жизни, побуждая всё к движению. Всё пробуждается и приводится к окончательному итогу, решается Карма всякой личности и судьбы целых народов. И особенно в первой половине XX-го века это коснулось немецкого народа, потому что он направился ложным путём и провалил свою задачу — стать ведущим, образцовым народом для других, как когда-то таковыми предназначалось стать еврейскому народу. Идеология нацизма, опьянённая заревом жестокой войны, в слепой ненависти погубила многие миллионы людей вопреки Законам Божьим. Немцы стали орудиями тьмы, словно в безумии направив машину уничтожения против иноплеменников, вместо того, что использовать все заложенные в них способности для духовного продвижения. Тьма, питая самомнение в людях, искажает всё в кривом зеркале до неузнаваемости, и "гении" всякого Прогресса и Добра становятся "гениальными" злодеями…

Здесь необходимо отдельно остановится на теме Тысячелетнего Царства, «Тысячелетнего Рейха» или «Третьего Рейха», возникновение и распространения понятия о котором среди немцев имеет весомые основания.

Продолжение — в статье «Тысячелетнее Царство и «Третий Рейх»…

 

 
© Александр Ладик. 2013
Прочитано 37034 раз Последнее изменение Вторник, 28 Ноябрь 2017 17:21

http://moy-interer.ru - интерьер дома

http://fortstroi.com.ua - Строительство и ремонт

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены