Абд-ру-шин / Abd-ru-shin 

Статьи

Плоть и Кровь Нового Завета Избранное

Тайная Вечеря Dagnan-Bouveret "The Last Supper"

Многие знают об обряде христианского Причастия и описанную в Евангелии священную Трапезу Тайной Вечери. Иисус говорил: «Примите, ешьте: это Тело Моё. И взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из неё все; ибо это Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов».
Что же есть Плоть и Кровь Христова, Плоть и Кровь Нового Завета, освобождающая от грехов? В чём суть древнего обряда Причастия, в котором Иисус использует Чашу? Какова связь этой Чаши со Святым Граалем?

Когда в Евангелии приводятся слова Иисуса: «если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (Иоан. 6:53), — здесь вовсе не подразумевается лишь обряд Причастия, который позднее был установлен в христианских церквях. В словах, таящих в себе высокие духовные Образы, подразумевается сама суть того, чем является Кровь и Плоть Иисуса. Об этом говорится ранее в том же разделе: «Я — Хлеб Жизни». (Иоан. 6:48). «Я Хлеб Живой, сошедший с небес; кто ест Хлеб этот будет жить вовек; Хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира». (Иоан.6:51)
Именно здесь раскрываются слова, прозвучавшие в первых строфах Евангелия от Иоанна: «В Начале было Слово…» (Иоан.1:1). «И Слово стало плотью, и обитало с нами…» (Иоан.1:14).
Иисус — живое Божье Слово, воплощённое в человеческом теле, а потому Плоть Иисуса — это Его Слово!
В Начале времён Живое Слово Бога «Да будет Свет!» породило Творение, и как новая неизмеримая Милость Слово от Бога явилось людям ради их Спасения! — Спасающая Любовь Бога воплотилась на Землю в Иисусе из Назарета!
Кровь Христова означает Божью Силу, которая пронизывает и дарует жизнь всему Творению и всем пребывающим в нём созданиям. Как вещественная кровь является связующим мостом между душой и телом, оживотворяющим и согревающим, разнося основополагающие для жизни элементы во все ткани и органы тела, так и Божья Сила в Любви дарует милость бытия всему существующему!
Человеческая кровь является живым мостом между Духовным и Вещественным. Также в наивысшем аспекте Излучение Божественного Света, подобно живой Крови, образует мост между Божественной Сферой и Пра-Творением (см. статьи, посвященные Святому Граалю). Кровь Сына Божьего и олицетворяет животворную Божественную Силу, которой всё создано и сохраняется в круговороте жизни. Эта Кровь олицетворяет излучение Духа Святого, как всеобъемлющей творческой Воли Бога-Отца…
«Кто ест Мою Плоть и пьёт Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Иоанн. 6:55) — означает, что вечной жизни достигнет лишь тот, кто примет в себя Божье Слово, чтобы Оно вошло в его в «плоть и кровь». И когда он будет жить по нему, Слово Христово направит человеческий дух из Вещественности в Царство Света, нетленное и вечное, где развившиеся светлые духи способны совместно творить в живых Законах Бога к полноте совершенства!

Жертвенное Слово

«Плоть» суть «Слово». И когда Иисус, преломив хлеб, говорил: «Это — тело Моё, за вас приносимое в жертву», — Он имел в виду себя как Слово, отданное людям в качестве Жертвы. Он отдал себя людям в своём Слове, и ради утверждения Слова Истины среди человечества, Он пошёл на пытки и смерть! Но вовсе не так, что руками тёмных людей Бог сам себе принёс жертву, убив своего Сына ради спасения падшего человечества! — Это измыслили сами люди под нашёптыванием рассудочных иллюзий Люцифера. Так они пытались придать самим себе ценность перед Богом и объяснить, почему Бог не вмешался и не защитил своего Сына от мучительной смерти. (Следует также отдельно подчеркнуть, что словом «Сын» обозначается не людское понятие, здесь требуется представлять себе излившийся из Бога Луч Света, живую личностную Частицу, состоящую в неразрывной связи со своим Истоком). Итак, люди измыслили, что Бог отправил своего Сына на Землю, дабы Он был убит, и своей смертью произвёл искупление человечества от грехов, — якобы в этом и состояла жертва, которую люди приносят Богу. Иными словами Бог позволяет убить своего Сына и этим снимает грехи с человечества. — Однако всё это надуманная ложь!
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан. 3:16). Полагают, что в приведённых словах речь идёт о таинстве Искупления, как погашения вины человечества перед Богом! Но в чём именно состоит «искупление» как таковое и правильно ли понимается сама суть произошедшей Божьей Мистерии? — Неужели в факте жестокого крестного убийства невинного Иисуса, в том, что Он должен был умереть, чтобы, взвалив на себя вину всего человечества, «воскреснуть» и даровать верующим в него «вечную жизнь»? — Но вся эта нелогичность прямо бросается в глаза мыслящему человеку, обнаруживая всю нелепость и путаницу церковных воззрений, приписывающих Богу деяния, что не согласуются со Справедливостью Божьих Законов, да и просто — со здравым смыслом. Тогда пытаются заговорить что-то о самопожертвовании, о непостижимой человеку Божьей Любви, а также о «неисповедимости» (непознаваемости) Путей Господних, чтобы таким образом изощрёнными словами скрыть зияющие пробелы в этом важнейшем вопросе.
Земному человеку трудно понять то, что многоплановые духовные понятия могут быть переданы словами лишь приблизительно. С точки зрения Света уже само воплощение Божественного в земное тело, погружение в пучины Грубой Вещественности, со всеми связанными с этим ограничениями, по сути уже является своего рода смертью. А со смертью земного тела высвобождается духовное, устремляющееся ввысь к Сияющим Высотам, что и является истинным Воскресением из всего тленного!
Говорится, что Иисус умер за грехи человечества, однако правильнее сказать, что он пострадал и умер из-за (вследствие) грехов человечества. Об этом евангельская притча о работниках на винограднике и Хозяине, который послал к ним своего Сына: «Хозяин насадил виноградник, поставил вокруг ограду, внутри установил давильню для вина и построил сторожевую башню. Он отдал виноградник внаём виноградарям, а сам уехал по своим делам. Когда пришло время, он послал слугу к виноградарям, чтобы тот взял у них причитающуюся ему часть урожая. Но виноградари схватили слугу, избили и отослали ни с чем. Тогда хозяин послал к ним другого слугу; но они разбили ему камнями голову и издевались над ним. Хозяин послал ещё одного слугу; его виноградари убили. Он посылал ещё многих слуг, но виноградари одних избивали, других убивали. В конце концов у хозяина остался только его единственный любимый сын, которого он послал к ним последним. «Сына-то моего они устыдятся», — думал он. Но виноградари сказали друг другу: «Это наследник. Давайте убьём его, и наследство будет нашим». Они схватили его, убили и выбросили его из виноградника.» (Марк.12:1–9; Матф.21:31–39; Лук.20:9–15).
Бог-Отец в своей великой Любви пожелал спасти тех, кто стремился освободиться из удушающих пут тьмы и найти дорогу Домой, к Свету. И ради немногих Он послал своего Сына на Землю, подвергая его опасности быть убитым омрачёнными людьми, которые отгородившись от яркого Света Истины, жаждали погасить Свет, чтобы он не мешал им и дальше предаваться низменным прегрешениям.
Безотлагательность этой помощи, в которой нуждались человеческие духи, вынудило Иисуса, Божьего Посланца, пойти на смерть, претерпеть унижения и муки крестной смерти, чтобы Слово Истины, укоренённое подобно светильнику в ночи омрачённого человечества, не угасло бесследно в душах людских. Добытое для нас такой дорогой ценой, это Слово ярко разгоралось по миру благодаря пламенной деятельности учеников Иисуса. И даже будучи недопонятым, Слово Христа оказало влияние на дальнейший ход истории человечества. Однако немногим позже люди окутали и это сияющее Слово мутной пеленой своих земных желаний.
Церковно верующим людям стоило бы хоть однажды задаться вопросом, а что было бы, если бы люди не захотели убивать Иисуса и приняли Его как Божьего Посланца, радостно последовав за ним как за Господом, исполняя его Слово? Неужели план Божьего Спасения не удался бы без смерти Сына Божьего Иисуса на кресте?
«Отдал Сына» миру — вовсе не означает, что Отец «отдал Его на заклание как жертвенного ягнёнка», или, как выражаются люди — в качестве «козла отпущения», ибо Бог вовсе не готовил план убийства и не отдавал своего Сына в «жертву», чтобы отвести от человечества справедливое возмездие. «Отдание» миру Божественного Сына означает, что Отец направил Своего Сына из Света в тёмные низины для спасения человечества, зная, что Посланцу Света грозит на враждебной Ему почве и что Его могут убить послушные орудия тьмы!
Иисуса образно называют Агнцем Божьим, ибо Он сам добровольно, осознанно пошёл на смерть, чтобы показать омрачённому человечеству истинность и важность своего Слова! Иисус подчеркнул, что Он готов «преломить свою Плоть и пролить свою Кровь» — то есть пойти на мучительную смерть ради спасения людей, ибо без его Слова они не смогут найти путь к Свету и потому не спасутся, т.е. погибнут.
Но что же означает спасение или погибель в духовном смысле? Из светлых Высот ясно обозревается пути человечества и видна опасность того, что, заблудившись в лабиринтах Вещественности, многие могут уже не выбраться оттуда, а ведь Вещественность невечна и подвержена неизбежному распаду. В Час Мировой Жатвы человеческие духи могут не успеть заблаговременно покинуть распадающуюся Тонкую и Грубую Вещественность («Потусторонний» или «земной» мир), в которых они странствуют в целях своего развития, чтобы вернуться на духовную Родину осознавшими себя личностями. Но тогда во вселенской Воронке Распада всей Вещественности, привязанные к ней человеческие духи ввергнутся также в мучительный распад всего личностного и никогда уже не достигнут Рая — Царства совершенной Духовности.

Таинство Причастия

В Евангелии описаны слова Иисуса: «Примите, ешьте: это есть Тело Моё. И взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из неё все; ибо это есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф.26:26–28). — Это также означает, что пролитая Иисусом кровь на кресте — это его принесённая ради людей жертва, чтобы они обрели возможность избавиться от своих грехов. Ибо «оставить» или «искупить» грехи может всякий, кто последует за Ним, за Его Словом. Всякий человек, изменившись к лучшему, способен освободится и от всех грехов, полностью искупив их своим делами, ибо Бог дарует ему эту возможность в своих Законах, вибрирующих в Любви и Справедливости. Всякая личность, как бы тяжко она не погрязла в бремени вины, имеет возможность для «опущения грехов», но лучше сказать для освобождения от вины через Искупление, т.е. через Воздаяние в русле Законов Божественной Воли.
Церковный Обряд Причастия — это память о той Жертве. — «Совершайте это в воспоминание обо Мне» (Лк.22:19). Принимать его сломленную Плоть и пролитую Кровь означает принятие в себя Его Слова и Его Силы.
«Это есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов», — означает, что самопожертвование Иисуса подготовило заключение Нового Завета, ибо разрушение прежнего, называемого с тех пор Ветхим Заветом, привело к необходимости обновления связи с Богом, которая прервалась из-за сползания человечества на тёмный путь.
Чтобы обновить Завет с Богом, в израильский народ явился Сын Божий Иисус, воплощённая Любовь Божья, неся в своей великой Любви Слово Истины, что заключало в себе спасительную помощь всему человечеству. Если бы не приход Иисуса, ко времени Суда человечество окончательно погрузилось бы во тьму.
Прежний древний (Ветхий) Завет утратил силу из-за духовного падения избранного израильского народа. Иисус Христос, явившись из Бога, нёс в себе возможность обновить Завет с Богом, однако это могло осуществиться только при наличии необходимой для этого почвы, ибо Нити Света могут закрепиться только посредством человеческих духов, способных вибрирующих в чистоте живых Законов. Ветхий Завет окончательно разрушился убийством Иисуса, ибо Он был воплощённым Сыном Божьим. Однако Иисус заложил основание для Нового Завета к приходу возвещённого им Сына Человеческого!
Израильский народ не сумел распознать в Иисусе Божьего Посланца, не познал в Нём действующую спасительную Любовь и Акт Милости Бога, отвернувшись и от Его Слова. Зная всё это, Иисус провозгласил о грядущем приходе ко времени Суда Сына Человеческого, которому Он подготовил путь.
Иисус не мог многого объяснить своим ученикам из-за их неспособности понять, и Он часто говорил им об этом. И в конце перед своим уходом, Он также провозгласил о грядущем приходе Наставника, Сына Человеческого, который завершит Дело, начатое Иисусом, принеся совершенное Знание о Творении.
При этом сама Тайная Вечеря, — последняя Трапеза Иисуса с его учениками — была обрядом Грааля!
Иисус символически приоткрыл своим Ученикам нечто такое, чего они ещё не могли осознать. Высочайшие свершения они могли предощутить только в духовных образах, которые подготовили почву для дальнейшего познания смысла и сути этого священного Обряда.
Преломляя и раздавая ученикам хлеб, Иисус указывал на Божье Слово, частью которого Он был и которое является пропитанием для человеческого духа — истинным Хлебом Жизни!
Иисус на священной Трапезе давал своим ученикам пить вино, которое означает не просто питьё, а священный питающий напиток, дарящий энергию для трансформации духа.
(Вино как продукт виноградного сока, впитавший силу солнечного света и тепла, является также содержащим спирт напитком, и в своём тонком воздействии вино преобразует нечто грубое и земное в более тонкое, летучее. Слово «спирт» происходит от «spirit», что означает «дух», ведь жидкий спирт способен самопроизвольно улетучиваться, превращаясь в пар. Так и человеческий дух в Обряде Причастия, воспламеняясь, способен на внутреннюю трансформацию).
Вино Причастия как преобразованный сок виноградных плодов в наивысшем прообразе олицетворяет наполненную жаром Божественной Любви лучезарную Живую Воду, как всё порождающую и питающую Божью Силу. Давая испить своим ученикам красного вина из чаши, Иисус символически указывал на вечный Источник Жизни, на деяние Божественной Любви, которая ниспосылает всем созданиям Силу посредством Чаши Грааля.
Вода, которую может осознать человек, — это текучая форма энергии, которая благодаря своим свойствам принимает и передаёт всякую силу и информацию. Земная вода, будучи материальным веществом, является лишь слабым отражением высочайших живительных Потоков Божьей Силы, омывающих и питающих всё Творение.
В «Послании Грааля» Абд-ру-шина человечеству были даны новые Откровения и новое Знание о Творении, которое возникло, зависит и питается от Чаши Святого Грааля, что является вечным Источником Божественной Силы для бытия Вселенной, связующим звеном между Божественной Сферой и Творением. Святой Грааль пребывает в Сияющих Высотах в высшем Замке как Истинном Храме Божьем, из которого Бог ниспосылает всему Творению свою Первозданную Силу. Именно там прозвучало Его Первое Слово: «Да будет Свет!», когда Излучение Божьей Воли впервые вырвалось в не знавшую света пустоту. И с того мига, ежегодно в особенный день, когда на Земле отмечается земной праздник Троицы (Пятидесятницы), в сияюще-кристальном Замке Грааля Божья Сила вновь изливается в виде слетающего над Чашей Святого Голубя. Дух Святой — Излучение Божественной Воли — проявляется в потоке обновляющей Силы, облекаясь в духовно зримую форму парящего Голубя. И тогда над Мирами звучит дарующее Жизнь Божье Слово: «Да пребудет Свет!» —
Человеческие духи должны, наконец, влиться в русло потоков Божьей Воли, включившись в их гармоничный Ритм и Движение, ибо всё, что не вибрирует в Законах Божественной Воли, в дальнейшем будет отстранено от Милости притока обновляющих сил, дабы лишить возможности человеческий дух и дальше загрязнять Творение последствиями ложных деяний искривлённой людской воли.

© Александр Ладик, 2013

 



Free counters!
Прочитано 136987 раз Последнее изменение Пятница, 03 Май 2019 12:29

http://moy-interer.ru - интерьер дома

http://fortstroi.com.ua - Строительство и ремонт

2 комментарии

  • Комментировать Александр. Воскресенье, 12 Июнь 2016 00:08 написал Александр.

    Уважаемый Виталий, сотрудничество возможно только в русле и направлении "Послания Грааля" Абд-ру-шина, создавшего свой труд "В Свете Истины" именно для ясного конкретного пояснения путей и живых действующих Законов Мира. (Всё уже сделано до Вас). Обмен идеями должен быть плодотворным, ясным и системным, чтобы не погрязнуть в непонимании всяческих точек зрения на один предмет.
    Это системный объёмный труд, где исчерпывающе и конкретно описывается всё относящиеся к области Духовного. Вот оглавление: http://graall.narod.ru/Contents_gral.htm
    или тут:
    https://grailmessage.ru/in-the-light-of-truth-grail-message-content/
    Там есть и конкретика, которой, как Вы заметили, не достаёт здесь, потому, что мои статьи узко ограниченные, вступительные. Ваши данные о Чаше Грааля вступают в противоречие и с Абд-ру-шином, который писал своё знание, будучи Посланцем из Грааля! Его труд он и озаглавил "Послание Грааля"… Очень похвально, что Вы ищете свой духовный путь, только важно, чтобы это не было самоцелью, а цель была в познании Истины. Загляните внимательно в книгу Абд-ру-шина, он поможет Вам найти искомое.

  • Комментировать Виталий Никандрович Суббота, 11 Июнь 2016 10:17 написал Виталий Никандрович

    Александр! В Ваших статьях можно почерпнуть много полезного, но не хватает конкретики. Я предлагаю совместное сотрудничество в поиске Истинного пути Духовного развития Человечества, оказавшегося на грани уничтожения.

Оставить комментарий

Сопутствующие статьи